La libélula y el caballito del diablo

 

Caballito del Diablo

En un limpio ambiente acuático,

tuve sumergida infancia.

Ahora vuelo con prestancia,

cual Barón Rojo germánico.

Vistoso insecto emblemático

de las zonas ribereñas,

entre los juncos y peñas,

practico el vuelo acrobático.

Desde un vagar aeronáutico,

o atalaya dominante,

con mi vista penetrante

localizo un movimiento

que delate a mi alimento.

Soy un cazador brillante.

El orden de los Odonatos al que pertenece nuestro amigo de los versos, no está formado por novatos recién llegados. Llevan en el planeta mas de 300 millones de años,  las han visto de todos los colores y han sobrevivido.

Actualmente hay unas 6000 especies en el mundo, la mayoría en los trópicos. En la península Ibérica hay 79 especies identificadas.

Podemos distinguir dos tipos (subórdenes) característicos, los caballitos del diablo (Zygópteros) como el de la foto de arriba y las libélulas (Anisópteros) como la de la foto de abajo.

Distinguirlos entre sí es muy sencillo. El caballito del diablo es más esbelto, tiene la cabeza más pequeña y hay una separación entre sus ojos. Además cuando se posa pliega las alas sobre el dorso.

La libélula no puede plegar las alas. Aunque se pose siempre las lleva extendidas.

Libélula

A Omar Jayam

 

Ya que nadie puede dar certeza del mañana,

alegra hoy tu alma, destierra tus pesares.

La luna llena brilla sobre tierras y mares,

refleja en el estanque su redondez lozana.

Ajeno a las angustias de aquellos que se afanan

en codicias y envidias, o auguran malestares,

temerosos del daño de futuros azares,

respira con sosiego recostado en tu almohada.

Alza tu copa y bebe el recio y rojo vino.

Seremos todos muertos; es vana la esperanza,

pronto seremos nada, pero hoy aun estás vivo.

Apercibe el presente, disfruta la bonanza,

es inútil la angustia por lo que aún no ha sido.

Respira, bebe, vive. Bajo la luna blanca

Es mi versión, puesta en un soneto en alejandrinos de un poema de los Rubaiyat, de  Omar Jayam. La versión en inglés dice: 

Since no one can assure thee of the morrow,

Rejoice thy heart to-day, and banish sorrow

With moonbright wine, fair moon, for heaven's moon.

Will look for us in vain on many a morrow.

 

Y una traducción al español:

Puesto que ignoras lo que te reserva el mañana,

alegra tu corazón hoy, y destierra el dolor.

Siéntate y bebe el vino a la luz de la luna,

porque quizá otras noches el astro de la noche te busque, y sea en vano.

 

El sueño de los Magos

 

Libro de Horas de Taymouth 1325-35 (British Library)

Según el evangelio de San Mateo:

Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusalén unos magos, diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle.

Oyendo esto, el rey Herodes se turbó, y toda Jerusalén con él. Y convocados todos los principales sacerdotes, y los escribas del pueblo, les preguntó dónde había de nacer el Cristo.

Ellos le dijeron: En Belén de Judea; porque así está escrito por el profeta.

Entonces Herodes, llamando en secreto a los magos, indagó de ellos el tiempo de la aparición de la estrella y enviándolos a Belén, dijo: Id allá y averiguad con diligencia acerca del niño; y cuando le halléis, hacédmelo saber, para que yo también vaya y le adore.

Ellos, habiendo oído al rey, se fueron; y la estrella que habían visto en el oriente iba delante de ellos, hasta que llegando, se detuvo sobre donde estaba el niño.
Y al ver la estrella, se regocijaron con muy grande gozo. Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra.

Pero siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino.

Es el precedente de "consultar con la almohada". Te vas a dormir, se te aparece un ángel en sueños y te invita a un giro de guion. Un mecanismo muy utilizado desde los tiempos bíblicos.

El tratamiento medieval del tema del sueño de los Reyes Magos es entrañable y encantador. Hay profusión de imágenes en capiteles y en manuscritos ilustrados.  Entiendo que las gentes del medievo veían esta iconografía con naturalidad, pero la verdad es que ahora queda raro.

Los magos, presuntamente gente de alcurnia y con pasta, duermen en la misma cama, apretados, no llevan pijama y se acuestan con la corona puesta (Hay que mantener la dignidad).

En la imagen de abajo del SXV que me parece genial, ya tenemos los personajes como los conocemos ahora: Melchor el rey de barba blanca, Gaspar el pelirrojo y Baltasar el negro. Recordemos que el evangelio canónico de Mateo no dice nada de esto, es una tradición recogida en el Evangelio Armenio de la Infancia, que es apócrifo.

Misal de Salzburgo 1479-89 Biblioteca de Munich.

El último hombre que habló con Dios "cara a cara" fue Moisés. A partir de entonces, Dios pasó a aparecerse en sueños (como a Salomón), y luego ya ni eso. Delega en un ángel que es quien se aparece en sueños, ni siquiera en persona. Como ocurrió en el caso de San José, o de los Reyes Magos.

Es un poco como la banca, que antes te recibía el director o un empleado, luego te mandaron al cajero automático y ahora hasta te quitan el cochino cajero y solo atienden por internet. (Atienden es un decir).

Creo que ni lo de la banca ni lo de Dios tienen vuelta atrás. 

 

La historia de la achicoria

Vista general de la planta con las flores abiertas.

Ahora que el calor aprieta y empiezan a escasear las flores en el campo, hay una de color azul pálido y brillante que llama la atención, la achicoria (Cichorium intybus) . Se cría en cualquier sitio, en los ribazos o en el borde de los caminos.

Hay que verla por las mañanas, porque cuando avanza el día las flores se cierran y practicamente desaparecen. La foto de arriba es de una mata con todas las flores abiertas por la mañana. Además atraen mucho a las abejas.

Dicen que en suelos fértiles y profundos pueden alcanzar hasta un metro de alto, yo nunca las he visto tan grandes, al menos no las silvestres.

USO MEDICINAL

En la farmacopea española tuvo un gran prestigio hasta principios del SXX, como tónico digestivo, como protector del hígado y como laxante suave para niños. La siguiente es una preparación clásica con ruibarbo:

Etiqueta de jarabe de achicorias. Tomada de internet.

Jarabe de achicorias:

Hay que poner 4 onzas de hierba fresca de achicoria en 4 libras de agua. Cocer hasta que se consume la tercera parte y entonces añadir 4 onzas de ruibarbo partido. Colar, añadir 4 libras de azúcar blanca. Clarificar y cocer hasta que tome la consistencia de jarabe. Administrar de ½ a 4 onzas por dosis.

Jarabe que se vende
actualmente por internet.

(Respecto del sistema de pesos y medidas de los boticarios españoles esta detallado en el artículo anterior sobre el quejigo).

He visto por internet que se vende actualmente como expectorante e incluso para reforzar las defensas frente a la COVID. Que yo sepa, sus propiedades son solo digestivas.

USO COMO SUCEDÁNEO DEL CAFÉ

A finales del S XVIII, parece ser que fueron los holandeses quienes se dieron cuenta de que la raíz tostada y molida, colaba como café. Los dos viejos trucos del comerciante marrullero son:

• Engañar en el peso.

• Adulterar el producto con otro mas barato. Ahí entra en escena la achicoria, porque entre los muchos productos usados para adulterar el café, la achicoria era habitual.

Planta arrancada para ver las raíces.

A principios del SXX, los compradores de café molido lo frotaban entre los dedos para comprobar su autenticidad, porque la achicoria es mas suave y terrosa.

Acabada la guerra civil, la situación no era precisamente de prosperidad, y el uso de la achicoria se extendió, para añadir al café o como sustituto.

Una orden del ministerio de agricultura en 1958, permitía el cultivo solo en las provincias de Segovia, Valladolid, Toledo , Soria, Asturias y Vizcaya, que eran lugares tradicionales. Además imponía límites de producción.

Yo recuerdo que mi madre tomaba achicoria. Desconozco si por que la prefería o por ahorrar, pero mas bien debió ser lo último.

 En casa había paquetes como el de la foto, que todavía se comercializa. Hay personas que la prefieren al café, o le encuentran la ventaja de que no sube la tensión arterial.

USO MÁGICO

Recogido por Paracelso, el gran científico/alquimista del renacimiento al que consideramos padre de la toxicología. Si eres de los que llevan una pata de conejo en el bolsillo, esto te interesa.

“El día de San Juan Bautista antes del amanecer, se coloca uno de rodillas frente a esta planta y se arranca pausadamente, pronunciando en voz baja por tres veces la palabra sagrada Tetragrámaton. Se lleva a casa y se mantiene envuelta en paños blancos y limpios.

Con esto se obtiene un poderoso amuleto contra todas las asechanzas diabólicas, contra toda clase de hechizos. De esta bienhechora influencia participarán todos cuantos habiten la casa en donde se guarde dicho amuleto.”

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P.D. Tetragrámaton quiere decir literalmente “cuatro letras” (griego). Hace referencia al presunto nombre verdadero de Dios que en hebreo estaría formado precisamente por 4 letras יהוה‎ . Esas 4 letras se han transliterado tradicionalmente como YHVH, o sea Yahve. O pronunciado como Jehová.

Las agallas del quejigo

La primera vez que oí en la Serranía de Cuenca la palabra "cajigo" la consideré un localismo, una deformación del nombre. Sin embargo cajigo tiene entrada propia en el diccionario de la RAE, que remite a "quejigo". Cajigo sería la palabra original según la RAE, proveniente de una voz prerromana (cassus o cassinus).

Quejigo (Quercus faginea), agallas y bellotas

Font Quer afirma que quejigo proviene del latín cecidium, que sería un diminutivo del griego kekidion, con el que se designa al líquido que fluye de la planta y forma las agallas. Es decir, que son las agallas las que en último término dan nombre al árbol.

Las agallas son una característica esencial del quejigo. Se forman por las secreciones que genera la planta cuando un insecto de la familia de los cynipedos pone los huevos en su corteza. En la fotografía puede verse una agalla abierta, con la larva del cynipedo dentro.

Agalla cortada en la que se ve la larva del insecto.

A estos insectos los llamamos comúnmente "avispas gallaritas", y los adultos se parecen bastante a una hormiga de ala. Cuando el insecto madura, hace un agujero y escapa de la agalla.

Cuando cortamos la agalla, según la época del año y según haya sido de caluroso o seco, nos podemos encontrar el insecto dentro en forma de larva o en forma adulta. Era un procedimiento tradicional de predecir el tiempo, abrir las agallas y ver si salía dentro gusano o insecto.

El quejigo se ha utilizado tradicionalmente para hacer carbón vegetal, para leña, para madera, para usos industriales y medicinales. Tanto la corteza como las agallas son muy ricas en taninos, lo que las hacía útiles para curtir y en medicina como astringente.

Precisamente esta característica me ha llamado especialmente la atención.

Agallas de quejigo, el antecedente del Hemoal ( Y mucho más)

Cuando vives en el siglo XIX y sufres de hemorroides, fisuras del ano, blenorragia, o en las mujeres metritis (inflamación del útero postparto) o leucorrea (flujo vaginal), la farmacopea matritense (1823) te da la solución: Las agallas de quejigo.

La fórmula se llama “Pomada de la Condesa” o “Pomada virginal” y se prepara de la siguiente forma:

Hay que hacer especial hincapié en lo de triturar bien fino y pasar luego por el tamiz. (Por razones evidentes). 

Otro punto importante es incorporarlo con el ungüento rosado. El mismo texto nos proporciona la preparación.

Antes de que te pongas manos a la obra, vas a necesitar conocer el sistema de pesos de los boticarios españoles, que como no podía ser de otra manera era distinto del usado por los de otros países:

1 libra medicinal = 344,822 g  y consta de 12 onzas.

1 onza =  28,735 g   y consta de 8 dracmas.

1 dracma = 3,592 g  y consta de 3 escrúpulos.

1 escrúpulo = 1,197 g y consta de 24 granos.

1 grano = 0,049 g

(*Equivalencias en gramos)

Por último vaya aquí mi aprecio mas sincero por los boticarios españoles. En los pueblos eran, junto con el cura y a veces el aristócrata, el reservorio cultural. 

Estos tres personajes, el marqués, el cura y el boticario, practicaban una actividad que no hacía nadie más; pasear.

Los demás españoles no paseaban, solo iban a los sitios y siempre con alguna finalidad. Lo más parecido a pasear era andar despacio por el camino de la estación o de la ermita después del trabajo, porque estaban por allí las chicas en grupos. Pero el concepto es distinto y el verbo (que ya se ha perdido) era festejar.

 

El zapatero y el agua.

 

El concepto clave es  “tensión superficial”.

Las moléculas de agua tienen forma de compás abierto, con el oxígeno en el centro y los hidrógenos en las puntas, lo que hace que haya una parte mas negativa (el oxígeno) y otra mas positiva (los hidrógenos). Decimos que es una molécula polar.

Esto hace que las moléculas se atraigan entre sí unas a otras, cada molécula se rodea de otras 4.

Pero en la superficie esta atracción se da solo hacia el interior. Y el resultado es que se produce una tensión cuyo efecto es como si hubiese una membrana que envuelve al agua.

Todo esto el zapatero no lo sabe porque no hizo el bachillerato, pero eso no le impide ser un artista de la tensión superficial del agua.

Tiene las patas cubiertas de pelillos aceitosos, que repelen el agua y actúan como flotadores.

Las patas traseras son largas, y le sirven como esquíes y para controlar la dirección, para girar a un lado u otro según las oriente. Las patas de en medio que son mas largas todavía, las usa para impulsarse, como los bastones del esquiador. El tipo es un especialista.

Y además le quedan libres las dos patas delanteras para coger a otros pobres insectos, sujetarlos, llevárselos a la boca, echarles un salivazo que les disuelve la carne y luego sorberlos. Que a nosotros esto nos resulta interesante, porque suele comerse las larvas de mosquito.

En la foto de arriba es muy curioso observar la sombra que deja el zapatero en el fondo del río. Se ve la zona de la “membrana” del agua que está afectada por su peso.

La tensión superficial hace que cuando lavemos la ropa, el agua no penetre bien en el interior del tejido. Por eso los detergentes llevan aditivos que se llaman tensioactivos. Disminuyen la tensión y el agua penetra mejor, “moja mas”. Pasa lo mismo al lavar con agua caliente, disminuye la tensión superficial.

Un experimento curioso es poner el zapatero en un barreño con agua. Si le añadimos unas gotas de lavavajillas, disminuye la tensión del agua. La “membrana superficial” ya no aguanta el peso del zapatero y el pobre se hunde sin entender lo que pasa.

¿Que culpa tiene el tomillo, de haber nacío tan bajo?

 

Tomillo florido junto a una alcantarilla.

Los que somos ya mayores y zarzueleros el título de arriba no lo leemos, lo canturreamos. Es de “La rosa del azafrán”.

El tomillo es tan bondadoso como modesto, se conforma con una tierra corriente y pedregosa y con poca agua. Pasa desapercibido en el campo durante casi todo el año hasta ahora que florece. Y su floración también es modesta.

Precisamente ahora, cuando está en flor es el momento de recoger las cabezuelas. Según recomiendan en día nublado y cuando ya ha avanzado la mañana, para que no tenga restos del rocío. Hay que dejarlo secar a la sombra en sitio ventilado. Se seca pronto.

La infusión, dicen ser buena como digestivo y para combatir las lombrices intestinales. En el caso de los niños, además de en infusión se ponía en lavativa. ¡Dios mío! ¡Las lavativas!.

El asunto de las lombrices en España casi ha pasado a la historia. Ahora somos un país próspero, bañamos a los niños frecuentemente, lavamos la ropa mucho y la cadena alimentaria es bastante segura. Ya no es frecuente que los niños tenga lombrices, y pocos de ellos saben lo que es una lavativa.

Otros usos tradicionales eran para hacer enjuagues o gárgaras contra los problemas de garganta, y para curar los resfriados, añadiendo a la infusión limón y miel.

Me encanta la explicación de sus virtudes que hace el Dr. Andrés Laguna (SXVI):

Su cocimiento mezclado con miel, es útil a los que no pueden resollar sino estando derechos y a los asmáticos, extermina las lombrices del vientre y provoca la orina, el menstruo, el parto y las partes(¿Placenta?). Tomado con miel en forma de lamedor, hace que se arranquen facilmente los humores del pecho.

*Lamedor: bebida que se hace cociendo azúcar en agua hasta que se espesa, añadiéndole zumos refrescantes o sustancias medicinales

Se usa también para aderezar los guisos de carnes, y en Cataluña tradicionalmente para hacer sopa. En realidad la sopa solía ser de pan duro con aceite, en la que el tomillo ponía el punto de sabor.

P.D.: ¿Sabes como se transmiten las lombrices intestinales (oxiuros)?. 

Sus huevos están en las ropas, en la comida, en los cubiertos. El niño los ingiere y el oxiuro se desarrolla en el intestino. De adulto se queda pegado en las paredes del recto produciendo picor. Por la noche, salen por el ano y ponen huevos, que quedan en la piel y en la ropa. El niño se rasca y los extiende. Se cierra el ciclo.